Философские тексты зачастую существуют в нескольких редакциях. Обычно предполагается, что внимательному исследователю хорошо известна, как полная библиография трудов изучаемого автора, так и особенности различных изданий и версий текстов ее составляющих.Эта осведомленность редко получает развернутое представление на страницах научных статей. Комментарии подобного рода, возникают в том случае если есть какое либо противоречие в интерпретации, иногда при обосновании альтернативной версии перевода того или иного понятия и т.д.. В целом, достаточно редко информация о том, как изменялся тот или иной текст во всех подробностях и деталях этих изменений становится предметом отдельной публикации, особенно если эти изменения коренным образом не меняют нашего толкования идей исследуемого автора. В докладе предполагается обсуждение самостоятельной исследовательской ценности и потенциала процедуры сравнения (информативность, эвристичность, возможность алгоритмизации процедуры и визуализации ее результатов) в применении к философским текстам имеющим значительные текстуальные пересечения, при условии, что ее формальный аспект достаточно проработан. Под формальным аспектом подразумевается: простые характеристики правок(например, изъятие текста, добавление, изменение порядка текста и т.д.), классификация правок (например, разделение на смысловые и стилистические), критерии позволяющие сделать выводы более общего порядка(например, процент включенности одного текста в другой и т.д.) В докладе предполагается иллюстрация обсуждаемых вопросов, на примере сравнения текста доклада Дж. Ролза “Справедливость как честность” (1957) и одноименной статьи (1958 г.).